BeiYin: "Spannung ist akkumulierte Energie. Ein gespannter Bogen trägt Energie in sich. Diese ist latent vorhanden und macht in diesem Fall aus einem Stück Holz ein nützliches Gerät bzw. eine Waffe. Indem weitere Spannung bis zum Höchstmaß hinzu gefügt wird, kann ein Pfeil abgeschossen werden. Der Aufbau der Spannung ist ein Prozeß, der mit dem Loslassen endet, so daß der Pfeil die Sehne verläßt und auf das Ziel zufliegt. Damit tritt wieder ein Zustand der relativen Entspannung ein, so wie bei Beginn des Vorganges. 
    Die Menschen befinden sich in einem Zustand der permanenten Überspanntheit, was mit ihrer Zielsetzung zu tun hat, mit ihrer Unfähigkeit loszulassen und mit dem mangelnden Abstand zu sich selbst und zu ihren Zielen. Es gilt herauszufinden, welches das wirkliche Ziel ist. Bevor dieses möglich ist, wird es nötig sein, als erstes zu erkennen, daß die meisten Ziele angestrebt werden, weil sie aus Tradition übernommen wurden oder von Zweckinteressierten als erstrebenswert suggeriert werden, jedoch nicht den individuellen wirklichen Lebensbedürfnissen entsprechen." 

     Frage: "Ich glaube schon, daß ich weiß, weshalb Spannungen in meinem täglichen Leben auftreten. Aber manchmal verspüre ich eine derart starke Wut, daß ich mich selbst davor fürchte. Ich kann nicht erkennen, woher diese unspezifischen Aggressionen kommen. Was kann ich tun, um die Gründe herauszufinden und abzustellen?" 

    BeiYin: "Eine derartige Wut ist die Akkumulation von Verspannungen über einen längeren Zeitraum und auf verschiedenen Ebenen. Spannungen sind ebenfalls Bestandteil der Struktur des kollektiven Bewußtseins, die Person hat Anteil daran, die Spannung jedoch nicht verursacht. 
    Als unspezifisch wird eine Reaktion empfunden, wenn deren Ursache im Dunklen liegt und die Zusammenhänge mit der eigenen Struktur nicht erkennbar sind. Alle Reaktionen werden ausgelöst durch einen Reiz, der das System trifft. Es kann dies ein geringfügiger Anstoß sein, auch auf Umwegen, oder eine massive direkte Provokation. Das gilt nicht nur für ausgelöste Aggressionen, sondern für jede Art Reaktion und zwar auf allen Ebenen des Systems, also im Mental-, Emotional- und dem physischen Körper. Da der Reagierende mit seiner Reaktion meist identisch ist, nimmt er diese nicht wahr, sondern richtet vorrangig seine Aufmerksamkeit nach außen auf den auslösenden, anscheinend schuldigen Grund. In diesem findet er die Berechtigung und Rechtfertigung für seine Reaktion und ebenso für die daraufhin erfolgende Handlung.
    Begnügt sich jedoch der Reagierende damit, seine Reaktion wahrzunehmen, ohne Projektion, Beurteilung und Rechtfertigung dessen, so begibt er sich in die Position eines beinahe neutralen Beobachters. Ohne sich jedoch dem Geschehen zu entziehen, da es sonst zu einer gefährlichen Spaltung kommt. Durch diese vom üblichen Verhalten abweichende Haltung wird der Reagierende in die Lage versetzt, die Ursache für sein Reagieren objektiv zu erkennen. Er wird wahrnehmen, daß der Anstoß zwar von außen kommt, die Ursache jedoch in seiner eigenen Persönlichkeitsstruktur liegt. Er wird nach und nach die Zusammensetzung und den Ursprung seiner Strukturierung erkennen. Dann ist er gleichfalls befähigt, die bewußte Entscheidung zu treffen, daran festzuhalten oder diese Programmierung als nicht mehr für ihn adäquat fallenzulassen. 
Mit andern Worten: Ein Vorgang der Selbsterkenntnis und der Wandlung."

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